مهم جدا تخفيه عنكم القنوات التلفزية التابعة للحكومة الداعشية التابعة لبنكيران. المعاملة الطيبة و الاحسان و تقدير منزلة ذرية رسول الله صلى الله عليه و اله تطيل في العمر و تزيد في الرزق و تضمن الجنة. و اعلم ان الله اعطاك فرصة لاتقدر بثمن بان جمع بينك في وقت من الاوقات مع احد احفاد سيد المرسلين فاغتنم الفرصة احسن اليهم انما تحسن الى نفسك فجدهم رسول الله صلى الله عليه و اله ينظر ما تفعل بابنائه و سيجازيك في الدنيا و الاخرة اليك احاديث رسول الله صلى الله عليه و اله التي يتم اخفاؤها عنكم و لا يتم ادراجها حتى في كتب التربية الاسلامية في المدارس

 

************* 

النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :  

 مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُتْرَكَ لَهُ فِي أَجَلِهِ ، وَأَنْ يُمَتَّعَ بِمَا خَوَّلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَخْلُفْنِي فِي أَهْلِي خِلافَةً حَسَنَةً ، وَمَنْ لَمْ يَخْلُفْنِي فِيهِمْ بُتِكَ عُمْرُهُ  وَوَرَدَ عَلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُسْوَدًّا وَجْهُهُ

كتاب

 

معرفة الصحابة لأبي نعيم

 

*************

لاحظ دعم الله و مساعدته لمحب اهل بيت رسول الله صلى الله عليه و اله

 

 الإمام الصادق ( عليه السلام ) :

 لا تجد وليا لنا تزل قدماه جميعا ، ولكن إذا زلت به قدم اعتمد على الأخرى حتى ترجع التي زلت

 

عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ما أحبنا أهل البيت ,أحد 

فزلت به قدم إلا ثبتته قدم أخرى حتى ينجيه الله يوم القيامة

*************

اخرج ابن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال 

 أنا وأهل بيتي شجرة من الجنة ، وأغصانها في الدنيا ، فمن شاء 

اتخذ إلى ربه سبيلا

*********************

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 

 من سره أن يحيى حياتي ويموت مماتي ، ويسكن جنة عدن التي غرسها ربي ، فليوالي وليا من بعدي ، وليوال وليه ، وليقتد بأهل بيتي من بعدي ، فإنهم عترتي ، خلقوا من طينتي ، ورزقوا فهمي وعلمي ، فويل للمكذبين بفضلهم من أمتي ، القاطعين فيهم صلتي ، لا أنالهم الله شفاعتي

********

اخرج ابن عساكر عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من صنع إلى أهل بيتي يدا كافأته عليها يوم 

القيامة

*************

الكناني قال سمعت أبا ذر ، وهو آخذ بباب الكعبة يقول : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : 

 ألا أن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من قومه ، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق

************

 

 

 

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : 

( النجوم أمان لأهل السماء ، وأهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف 

وفي رواية لابن أبي شيبة ومسدد والحكيم والطبراني في الكبير وابن عساكر عن سلمة بن الاكواع :

 النجوم أمان لأهل السماء وأهل بيتي أمان لأمتي

وفي رواية للإمام احمد :

 فإذا ذهبت النجوم ذهبت السماء وإذا ذهب أهل بيتي ذهب أهل الأرض ، 

وفي رواية : ( فإذا هلك أهل بيتي جاء أهل الأرض من الآيات ما كانوا يوعدون ) .

رى ابن أبي بكر الشلمي ربما كان المراد العلماء منهم الذين نهتدي بهم كما يهتدي بنجوم السماء ثم ربط بين الآية الكريمة

 ( وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم ) 

وان سياق الأحاديث يشير إلى وجود الخير في أهل البيت ، وإنهم أمان لأهل الأرض

  النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :  

» مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُتْرَكَ لَهُ فِي أَجَلِهِ ، وَأَنْ يُمَتَّعَ بِمَا خَوَّلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَخْلُفْنِي فِي أَهْلِي خِلافَةً حَسَنَةً ،

 وَمَنْ لَمْ يَخْلُفْنِي فِيهِمْ بُتِكَ عُمْرُهُ ، وَوَرَدَ عَلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُسْوَدًّا وَجْهُهُ  »

كتاب

معرفة الصحابة لأبي نعيم

 في البخاري عن أبي بكر  أنه قال : 

ارقبوا محمدا صلى الله عليه وسلم في أهل بيته ، والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي من قرابتي .

 

وروي البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي عن عائشة رضي الله عنه عن أبي بكر انه قال : والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي ان أصل من قرابتي ) 

.

 قال الفخر الرازي ، نقل الزمخشري في الكشاف ، والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن 

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :

 

 ألا ومن مات على حب آل محمد يزف إلى الجنة كما تزف العروس إلى بيت زوجها ،

 "من مات على حب آل محمد مات شهيدا ،

 الا ومن مات على حب آل محمد مات مغفورا له 

، ألا ومن مات على حب آل محمد مات تائبا ،

 ألا ومن مات على حب آل محمد مؤمنا مستكمل الإيمان ،

 الا من مات على حب آل محمد بشره ملك الموت بالجنة ،

 ثم منكر ونكير

 ألا ومن مات على حب آل محمد ، فتح له في قبره بابان إلى الجنة ، 

 ألا ومن مات على حب آل محمد جعل الله قبره مزار ملائكة الرحمة ، 

ألا ومن مات على حب آل محمد ومات على السنة والجماعة ، 

ألا ومن مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه : آيس من رحمة الله

*******************************

الحكم بن عتيبة : بينا أنا مع أبي جعفر ( عليه السلام ) والبيت غاص بأهله إذ أقبل شيخ يتكئ على عنزة  له حتى وقف على باب البيت ، فقال : السلام عليك يا بن رسول الله ورحمة الله وبركاته ، ثم سكت ، فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : وعليك السلام ورحمة الله وبركاته . ثم أقبل الشيخ بوجهه على أهل البيت وقال : السلام عليكم ، ثم سكت

حتى أجابه القوم جميعا وردوا عليه السلام ، ثم أقبل بوجهه على أبي جعفر ( عليه السلام ) ثم قال : يا بن رسول الله ، أدنني منك جعلني الله فداك ، فوالله إني لأحبكم وأحب من يحبكم ، ووالله ما أحبكم وأحب من يحبكم لطمع في دنيا . و [ الله ] إني لأبغض عدوكم وأبرأ منه ، ووالله ما أبغضه وأبرأ منه لوتر  كان بيني وبينه . والله إني لأحل حلالكم ، وأحرم حرامكم ، وأنتظر أمركم ، فهل ترجو لي جعلني الله فداك ؟ فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : إلي إلي ، حتى أقعده إلى جنبه ، ثم قال : أيها الشيخ ، إن أبي علي بن الحسين ( عليهما السلام ) أتاه رجل فسأله عن مثل الذي سألتني عنه فقال له أبي ( عليه السلام ) : إن تمت ترد على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعلى علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين ، ويثلج قلبك ، ويبرد فؤادك ، وتقر عينك ، وتستقبل بالروح والريحان مع الكرام الكاتبين لو قد بلغت نفسك هاهنا – وأهوى بيده إلى حلقه – وإن تعش تر ما يقر الله به عينك ، وتكون معنا في السنام الأعلى . [ ف‍ ] قال الشيخ : كيف قلت يا أبا جعفر ؟ فأعاد عليه الكلام ، فقال الشيخ : الله أكبر يا أبا جعفر ، إن أنا مت أرد على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعلى علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين ( عليهم السلام ) ، وتقر عيني ، ويثلج قلبي ، ويبرد فؤادي ، وأستقبل بالروح والريحان مع الكرام الكاتبين لو قد بلغت نفسي إلى هاهنا ، وإن أعش أر ما يقر الله به عيني فأكون معكم في السنام الأعلى ! ثم أقبل الشيخ ينتحب ، ينشج ها ها ها حتى لصق بالأرض ، وأقبل أهل البيت ينتحبون وينشجون لما يرون من حال الشيخ . وأقبل أبو جعفر ( عليه السلام ) يمسح بإصبعه الدموع من حماليق ( 2 ) عينيه وينفضها

ثم رفع الشيخ رأسه ، فقال لأبي جعفر ( عليه السلام ) : يا بن رسول الله ، ناولني يدك جعلني الله فداك . فناوله يده فقبلها ووضعها على عينيه وخده ، ثم حسر ( 1 ) عن بطنه وصدره فوضع يده على بطنه وصدره ، ثم قام فقال : السلام عليكم .  وأقبل أبو جعفر ( عليه السلام ) ينظر في قفاه وهو مدبر ، ثم أقبل بوجهه على القوم فقال : من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا . فقال الحكم بن عتيبة : لم أر مأتما قط يشبه ذلك المجلس

*******************************

 وآل محمد هم الذين حرمت عليهم الصدقة ،نظرا لمكناتهم

 هكذا قال الشافعي واحمد بن حنبل وغيرها من العلماء رحمهم الله ، فان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد ) ،

 وقد قال الله في كتابه ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا )

و هم من تصلي عليهم في صلاتك و في المسجد

من حديث أبي مسعود الأنصاري عند مسلم وأصحاب السنن

 قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة، فقال له بشر بن سعد:

 أمرنا الله أن نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك؟ قال: فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا أنه لم يسأله، 

ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 

قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حمد مجيد، والسلام كما قد علمتم.